| |
|
Sito ufficiale dell'Associazione Italiana
per gli Studi di Filosofia e Teologia (AISFET) |
|
|
|
|
|
| editoriale |
|
Sergio SORRENTINO, Pensiero ed esperienza
religiosa (221-224) |
|
Questioni |
|
Carlo GRECO s.j., L’esperienza dell’autocomunicazione
di Dio. La dimensione noetica (225-239)
Sergio SORRENTINO, Esperienza religiosa e realtà.
Un problema cruciale nel dibattito contemporaneo (240-263) |
|
Figure |
|
Giuseppina DE SIMONE, Il valore conoscitivo
dell’esperienza religiosa in Max Scheler (265-280)
Elisabetta BARONE, Esperienza religiosa e pensiero.
A partire da Šestov (281-290) |
|
Interventi |
|
Claude GEFFRÉ, Il dialogo interreligioso:
quali chances e quali rischi (291-309)
Pasquale GIUSTINIANI, Figure del Male. Nuovi confronti
filosofico-teologici (310-323)
Mauro CINQUETTI, Dio tra trascendenza e «kenosi».
Dialogo a distanza tra Karl Barth e il "pensiero debole"
(324-337)
Paolo D. BUBBIO, Il naufragio come superiore destinazione.
Il concetto di sacrificio nel pensiero di K.W.F. Solger
(338-350)
Antonella FIMANI, Paradosso e libertà in
Kierkegaard. Un'interpretazione della figura di Abramo in
Timore e tremore (351-364) |
| Profili |
|
Gianfilippo GIUSTOZZI, Enrico Castelli
di Gattinara di Zubiena |
|
Schede |
|
Giacomo Carlo Di Gaetano, Gianluca Giannini,
Paola Mancinelli, Mauro Pedrazzoli, Francesco Piro, Silvia
Siniscalchi,
Hagar Spano, Salvatore Spera, Gianmaria Zamagni |
| |
|
|
|
opzioni |
|
|
| |
|
| |
|
|