Un discorso sulle apparizioni del Risorto deve tener conto di alcuni fattori. Il primo riguarda la qualità dei documenti, che rispecchiano una tradizione ecclesiale e, all’origine, una esperienza vissuta. Il secondo è che non si dà fede pasquale, se non per i discepoli di Gesù, cioè per coloro che in qualche modo hanno stabilito un rapporto con lui, non quindi per gli estranei. Un terzo elemento, di conseguenza, è che la fede cristiana non ha tanto per oggetto non una mera enunciazione dottrinale ma consiste nel rapporto con una persona, la quale per di più è connotata non solo dallo splendore della risurrezione bensì anche dalla umiliazione della crocifissione. Colui che appare ai discepoli, dunque, non è solo il Risorto ma è il Crocifisso-Risorto.

A discourse on the apparitions of the Resurrected Jesus must consider some factors. The first concerns the quality of the documents that reflect an ecclesiastical tradition, and, at the origin, a lived experience. The second consists of the fact that Easter faith is given only to the followers of Jesus, that is only for those who have in some way established a relation with Him. The third factor, therefore, is that Christian faith does not consist in a mere doctrinal enunciation, but in the relation with a person, enlightened by the splendour of the resurrection and by the humiliation of the crucifixion. He who appears to the disciples is not only the Resurrected but He is the Resurrected-Crucified.