L’articolo ha per oggetto la relativizzazione del sapere che scaturisce dall’adesione a una verità rivelata necessaria per la salvezza. La polemica sul “relativismo” non appartiene solo ai nostri tempi: fin dall’età patristica il ricorso a una verità extrarazionale è stato giustificato con i limiti del sapere umano, che renderebbero quest’ultimo non idoneo a fornire una guida sicura all’uomo laddove sia in gioco il fine ultimo della nostra esistenza. Ma la salvezza che richiede di essere fondata su una gnosi superiore alle capacità umane non è una salvezza soltanto individuale: si caratterizza invece per la sua dimensione comunitaria o ecclesiale. Ancora oggi interrogarsi sulla salvezza impone di chiedersi cosa significhi la salvezza da un punto di vista comunitario, quale sia il senso escatologico della chiesa e come si possa concepire l’esclusione di chi resta al di fuori di essa.

The paper treats the relativity of knowledge arising from the assent to a revealed truth essential to salvation. The polemics on ‘relativism’ doesn’t belong only to our time: since the age of Patrology the resort to an extra-rational truth has been justified by the limits of human knowledge unable of giving answers to the last meaning of existence. But a salvation that asks to be founded on a gnosis superior to human abilities is not only individual: it is characterized, on the contrary, by its communitarian aspect. The paper tries to discuss what salvation means from a communitarian point of view, which is the eschatological meaning of the Church and how is it possible to conceive the exclusion of those who remain outside the Church.