Attraverso una rilettura del De pace fidei il presente articolo intende mostrare come la prospettiva interreligiosa di Niccolò Cusano, in perfetta continuità con la sua filosofia, non sia assimilabile a nessuna delle forme della “tolleranza moderna”, bensì possa addirittura essere interpretata come una risposta ante litteram alla degenerazione di quest’ultima costitutita dall’indifferentismo religioso. Cusano pensa infatti ad una pace nella fede e non nonostante la fede, e lo fa, invece che elaborando una teoria dialogica, mettendo in scena un vero e proprio dialogo del cristianesimo con le altre confessioni, nel quale quest’ultimo si offre quale possibile spazio di ospitalità teso al riconoscimento della religiosità di tutte le religioni.

Through a rereading of De pace fidei thispaper intends to show how the inter-religious perspective of Nicholas of Cusa, in perfect continuity with his philosophy, is not assimilable to anyone of the modern forms of “modern tolerance”, although it may be even interpreted as an ante litteram answer to its degeneration consisting in religious indifference. Nicholas of Cusa envisages a peace in faith and not in spite of faith. To realize this he stages a dialogue between Christianity and other creeds, where the former offers itself as a space of hospitality open to the recognition of the religiousness of all the religions.