Esemplificare diverse pratiche o credenze che si possono etichettare come superstizione (anche se non si aspira a offrirne una classificazione) può servire a rendersi conto di quante cose diverse si possano raccogliere sotto questo nome. Cercando dei criteri interpretativi, quello della +comprensione dall’interno e della contestualizzazione delle pratiche nella comunità di appartenenza sembra il più importante: la comunità considera certe sue pratiche come religiose e altre come superstiziose. Questo però non è un criterio decisivo, dato che anche l’intera comunità può essere superstiziosa, oppure può essere molto rigida nell’escludere come superstizioni delle pratiche ed esperienze individuali, che invece meriterebbero riconoscimento. Ma anche quando c’è un largo consenso nel considerare certe pratiche come superstiziose, bisognerebbe fare una differenza tra coloro che gestiscono queste pratiche a favore e a spese degli altri, e coloro che occasionalmente ne usufruiscono, credendoci spesso solo a metà.

Examples of practices and beliefs that may be labeled as superstitious may help to understand how many different things are gathered under this name. Among the interpretative criteria, the most important seems to be the understanding from within and the contextualization of practices in the communities: the community considers some of its practices as religious, others as superstitious. But this is not a decisive criterion because, the entire community may be superstitious or very rigid in excluding as superstitious practices and experiences which instead should deserve recognition. But also when there is a large agreement in considering some practices as superstitious, it would be necessary to draw a difference between those who manage these practices in favour or in damage of others and those who benefit from them only occasionally.